"МЕЗОЕВРАЗИЯ ИНТЕРТРАДИЦИОНАЛ"
Форум портала геополитики, этнологии и философии
МЕТАПОЛИТИЧЕСКАЯ АССОЦИАЦИЯ "МЕЗОЕВРАЗИЯ ИНТЕРТРАДИЦИОНАЛ" :
MESOEURASIA INTERTRADITIONALE METAPOLITICAL ASSOCIATION
Метаполитическая Асоциация "Мезоевразия Интертрадиционал" — основана в 2011 г. коллективом единомышленников-интертрадиционалистов путем трансформации международного объединения "Thule-Sarmatia" (1989-2011). Метаполитическая Асоциация "Мезоевразия Интертрадиционал" — независимая исследовательская и консалтинговая группа, целью которой является исследование философии, истории, геополитики, политологии, этнологии, религиоведения, искусства и литературы на принципах философии традиционализма. Исследования осуществляются в границах закона, базируясь на принципах свободы слова, плюрализма мнений, права на свободный доступ к информации и на научной методологии. Сайт не размещает материалы пропаганды национальной или социальной вражды, экстремизма, радикализма, тоталитаризма, призывов к нарушению действующего законодательства. Все материалы представляются на дискуссионной основе. Метаполітична Асоціація "Мезоєвразія Інтертрадиціонал" — незалежна дослідницька та консалтингова група, що ставить на меті студії філософії, історії, геополітики, політології, етнології, релігієзнавства, мистецтва й літератури на базі філософії традиціоналізму. Дослідження здійснюються в рамках закону, базуючись на принципах свободи слова, плюралізму, права на вільний доступ до інформації та на науковій методології. Сайт не містить пропаганди національної чи суспільної ворожнечі, екстремізму, радикалізму, тоталітаризму, порушення діючого законодавства. Всі матеріали публікуються на дискусійній основі. Приоритетным заданием МА "Мезоевразия Интертрадиционал" является этнополитическое просвещение, цель которого — содействовать развитию демократии, построению действительного гражданского общества, расширению участия сознательных граждан в общественной и этнополитической жизни, углублению взаимопонимания между народами, культурами, религиями и цивилизациями. Мы искренне рады нашему общению с Вами посредством наших форума и сайта. Мы надеемся на наше с Вами плодотворное сотрудничество, построенное на обратной связи. С нами сотрудничают известные журналисты, фоторепортеры, политобозреватели, научно-исследовательские и социологические центры, правительственные, общественные и религиозные организации как в Украине, так и за рубежом. В ряде стран мира открыты корреспондентские пункты.
Кто о чем, а я о ритуале. Клинописный текст есть ритуал, т.е. в нем соблюдается строгий порядок следования формул. В аккадском есть такое слово riksu "связь, структура, организация, порядок, ритуал". Так вот, если сравнить между собой тексты далеких друг от друга жанров, то в них обнаружится одна и та же riksu. И она связана с расположением строк таблички сверху вниз. Царская строительная и посвятительная надпись: 1) какому богу 2) кто (с эпитетами) 3) что 4) построил (и посвятил) Хозяйственный текст: 1) что (число и название) 2) кто 3) где (куда) 4) пожертвовал Заговор: 1) эталон (т.е. священный предмет, который очищает, или бог очищения) 2) инцидент 3) рецепт 4) действие Письмо: 1) кому 2) скажи 3) кто говорит 4) информация Гадательный текст: 1) если 2) протасис (есть некий знак) 3) то 4) аподосис (что-то случится) Законодательный текст: 1) если 2) прецедент 3) то 4) вердикт Царский список: 1) отделение Неба от Земли 2) первые пять городов 3) потоп 4) послепотопная переходящая царственность Всюду видим деление на 4 части. Они совпадают с четырьмя уровнями Мировой Вертикали в шумерской мифологии - Небом, Срединным миром, Абзу и Подземным миром. 1 часть (уровень "Небо") - то, что наиболее ценно. В экономических текстах самая большая ценность это жертвы, в заговорах - исцеляющие предметы и боги, в царских надписях - боги, в письмах - адресат, в законодательных и гадательных текстах (устроенных одинаково) - возможность прецедента. 2 часть (уровень "Срединный мир") - субъект действия. Соответственно это правитель, жертвователь, субъект прецедента и тот, кто говорит от имени адресанта в письме. 3 часть (уровень Абзу) - она различна у всех текстовых групп. Может обозначать локус действия, объект действия, способ действия, разделять два события, выражать необходимость действия/события. В письме эта часть обозначает факт прямой речи адресанта, отделяющий имя адресата от информации адресанта. Иногда эта часть прямо не выражается, а только подразумевается в тексте (например, для "если" есть слово, а для "то" оно отсутствует, но само "то" подразумевается). 4 часть (уровень "Подземный мир") - само действие и его результат. То, ради чего создавался текст, всегда в конце текста. Храм построен, жертва принесена, вердикт произнесен, царская власть установлена, знак растолкован.
Любопытное наблюдение. В большинстве регионов Европы костры жгут на Ивана Купала и только в Германии, Финляндии и России - на Масленицу. Этот ареал отлично накладывается на ареал Культуры Боевых Топоров - первой волны ИЕ миграции в Европу. Т.е. ИЕ после метисации с эпикардиальными среднестоговцами ещё помнили, что костры надо зажигать в особо сакральные дни, но особо сакральным (новогодним) праздником было не Летнее Солнцестояние, а Весеннее Равноденствие или даже новолуние в Рыбах.
Igor Kondratjev В Финляндии как-раз на Юханнус, празднуемый в тот же день летнего солнцестояния и жгут, равно как и в Карелии карелами, и Ленобласти ингерманландскими финнами.
Arteume Corsunn У финнов (если верить "календарным обрядам в странах зарубежной Европы") и на Масляницу и на Юханнуса, просто у финнов есть несколько разорванных ритуалов
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 12
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Метаполитическая Асоциация "Мезоевразия Интертрадиционал" — основана в 2011 г. коллективом единомышленников-интертрадиционалистов путем трансформации международного объединения "Thule-Sarmatia" (1989-2011).
- участник сейчас на форуме