"МЕЗОЕВРАЗИЯ ИНТЕРТРАДИЦИОНАЛ"

Видение всей истории в целом за 20 мин.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа

1. От Адама до потопа.

Вначале повествуется о том, как Бог сотворил вселенную и Адама с Евой. Это были первые 6 дней 1-го года существования человечества. Потом Адам с Евой были изгнаны из рая и получили обетование о будущем пришествии Мессии Христа, который вновь откроет для людей двери рая. Так Адам и Ева стали христианами. Потом человечество разделилось на потомков беззаконного Каина и на потомков Сифа - православных христиан. Потом и потомки Сифа, соблазнившись дочерьми каинитовыми, отпали от веры и превратились в таких же беззаконников, как каиниты. Повествуется о ВСЕХ без исключения допотопных поколениях человечества. Всего десять поколений. Потом из верных Богу остался один Ной со своим семейством. Рассказывается как он строил ковчег на вершине горы и все смеялись над ним, а он призывал людей исправить свою жизнь по заповедям Божиим. Никто не послушал. Затем пришел потоп, и всех погубила вода. Это случилось в 2153 году от сотворения мира. Все человечество погибло за то, что отвернулось от Бога. Ной стал новым Адамом. До пришествия Христа-Спасителя оставалось еще 3347 лет.

2. От потопа до Вавилонской башни.

У Ноя было три сына: Афет, Сим и Хам. От них пошли три человеческих расы. Причем все потомство Хама было проклято и почернело (часто путают и говорят, что на свете 4 расы - еще, мол, желтая. На самом деле китайцы, вьетнамцы, монголы и прочие - это симиты, потомки Амона и Моава, сыновей Лота, родившихся от кровосмешения с родными дочерьми). Через несколько поколений после Ноя люди размножились и появился некий Нимврод из хамитов, который подбил всех к постройке Вавилонской башни. Богоборчество этой инициативы заключалось в том, что люди, еще хорошо помнившие потоп как наказание Божие за грехи и ереси, решили построить такую высокую башню, чтоб никакой потоп был бы им уже не страшен - башню выше облаков. Чтоб больше не бояться Бога и соответственно жить, как захотят без оглядки на возможное наказание Божие. Бог разрушил почти достроенную башню и смешал людям языки, чтоб не было более возможности обьединяться всем для каких-то общих всемирных целей. Каждый язык был направлен Богом в свое отведенное каждому место жительства. Так появились народы мира - все в один день. Это произошло в 2783 году от Адама. Единственный род, который не был прельщен хамитом Нимвродом и не принял участие в беззаконном деле строительства башни, был род Евера из симитов. За это Еверу и его потомкам Бог оставил изначальный язык - язык Адама и Ноя. От Евера язык называется еврейским и от него и пошел еврейский народ. Не путайте с современным не так давно придуманным "еврейским" языком, это типа "украинской мовы" - подделка.
Мы с вами потомки Афета - афетиты. Напоминаю, что сын праведного Ноя Афет и дети Афета были христиане, то есть наши прапредки христиане.

3. От Вавилонской башни до Авраама.

Один за другим языки стали отступать от веры в Единого Бога и впадать во всякие идолопоклонства. Потом в роде Евера в 3324 году от сотворения мира родился Авраам. Его отец был скульптор - делал идолов. Авраам был умный и просто через здравое размышление смог отвернуться от идолопоклонства и придти к истиной вере в истиного Бога, Творца неба и земли. Он попытался убедить своего отца, чтобы тот перестал делать идолов, но глупый отец не послушал умного сына. Тогда Авраам сжег дом своего отца вместе с идолами. В огне пожара погиб один из братьев Авраама, который пытался вытащить идолов из горящего дома. Отцу все это пошло на пользу - он перестал делать идолов, а на Авраама за его ревность и мужество обратил внимание Сам Всемогущий Бог и указал Аврааму, куда двигаться и что делать, и впредь больше никогда не оставлял его. Далее повествуется о многочисленных приключениях Авраама, о появлении агарян от наложницы Авраама Агари - от них пошли турки и прочие арабы. О том, как в гости к Аврааму пришел сам Бог в сопровождении двух ангелов, о сожжении Богом Содома и Гоморры, где жило много мужеложников, о долгожданном сыне Исааке, в котором старый отец души не чаял и которого не пожалел и готов был зарезать и принести в жертву по повелению Бога. Это кстати было последнее испытание Богом Авраама. После этого Авраам прожил еще много лет и после смерти отправился "на ложе Авраамово". Кстати ложе Авраамово было не в раю, как думают некоторые, а в аду, то есть даже величайшие праведники после смерти отправлялись в ад. Потому что рай был закрыт после изгнания оттуда Адама и Евы. Для праведников в аду было специальное место, избавленное от всяких мучений, но и радости там не было. И потому все праведники в аду очень ждали пришествия Мессии Христа, чтобы Он по обетованию открыл вновь для людей двери рая и вывел праведников с ложа Авраамова в рай, в вечную радость с Богом, которой не будет конца.

4. От Авраама до первого пришествия Исуса Христа.

Сыном Авраама был Исаак, а внуком Иаков. И Авраам, и его дети были очень богаты и имели много рабов и скота. Далее описывается, как при Иакове промыслом Божиим получилось так, что один из его 12 сыновей (12 колен Израиля) Иосиф стал правителем в Египте, правой рукой фараона. А еще через некоторое время в связи с наступившим неурожаем и голодом перевез в Египет всю свою родню из Израиля. Это произошло в 3614 году от сотворения мира. Четыре сотни лет еврейский народ прожил в Египте и очень сильно расплодился. Египетские власти стали опасаться евреев и стали их сильно притеснять. В это время еврейскому народу Бог даровал вождя - Моисея, которому было даровано Откровение от Бога, это стало началом Торы, Ветхого Завета. Моисею Бог повелел вывести христиан из Египта. Исход евреев из Египта в обещанную Богом Аврааму и его потомкам землю состоялся в 4044 году от сотворения мира. Египет покинуло более миллиона евреев, которые отправились в обещанный им Израиль. Далее описывается, как большая часть евреев прогневала Бога своим неверием, трусостью и непослушанием и им пришлось 40 лет бродить по пустыне, пока не вымерли все старшие поколения, испорченные языческим Египтом. Когда подросла свежая христианская еврейская молодежь, только тогда Бог поверг всех язычников, населявших землю обетованную под ноги своим рабам, и все туземные язычники по повелению Бога были посечены мечём христианским, чтобы не было разлагающего примера от язычников для детей христиан.
Перед входом в землю обетованную умер святой Моисей и судьей израильским стал святой Исус Навин. Власть судей - это самое богоугодное государственное устройство, которое имело место быть в истории человечества. После Исуса Навина Израиль жил под властью судей до поставления в цари Саула. Потом царствовал святой царь Давид. На время его правления приходится разрушение мощнейшего языческого государства Трои. Царь Давид написал Псалтирь, это тоже часть Ветхого Завета.
Во время судей и царей Бог посылал своим рабам пророков, которые подтверждали евреям обетование Божие о пришествии Христа, причем Его первое пришествие было обозначено пророками на конкретный год - 5500-й от сотворения мира. За триста лет до Христа при царе египетском Птолемее-братолюбце Тора (Ветхий Завет) была переведена с еврейского на греческий язык (Септуагинта, перевод семидесяти) и этот текст Священного Писания разошелся в списках по всему миру (именно с этого неиспорченного греческого текста спустя более, чем тысячу лет Ветхий Завет будет переведен на русский язык святыми Кириллом и Мефодием).
Незадолго до Исуса Христа родился последний и величайший из пророков Иоанн Предтеча, а через полгода в точном соответствиями со всеми пророчествами произошло главное событие в истории человечества - Сам Всемогущий Бог Исус Христос изволил родиться совершенным человеком от Пречистой Девы Марии, которая и после рождения осталась Девой. Это произошло 25 декабря 5500 года в Вифлееме. Через 30 лет Исус Христос вышел на открытую проповедь и все всем не только рассказал но и показал Своим примером, как надо жить и как надо умирать. Он запечатлел Свои слова публичной смертью на Кресте и через три дня, как и обещал, воскрес из мертвых. А это, согласитесь, под силу только Богочеловеку, больше себя никто воскресить не в силах.
Евреи так долго ожидали Мессию Христа, а когда Он пришел, они Его распяли. Это произошло потому, что еврейские светские и церковные власти мечтали о земном могуществе, об освобождении из под власти римлян, о “великом Израиле” и для этого ждали "вождя-мессию", а Христос вместо всего этого учил людей о том, как попасть в Царствие Небесное, не уделив ни малейшего внимания патриотической теме освобождения евреев из под римской власти. Это шло вразрез с политическими устремлениями еврейского синодриона. Старцы, князи и прочие патриоты Израиля настроили еврейскую толпу против Исуса Христа. Царство земное оказалось для имперски настроенных ветхозаветных христиан предпочтительнее Царства Небесного. Предав Христа на распятие, евреи перестали быть богоизбранным народом и христианская вера, вера Адама, Ноя и Моисея, через апостолов была дарована всем языкам.

5. От разрушения Иерусалима
до впадение русской Церкви в ересь.

Далее описывается, как Бог подождал покаяния евреев, не дождался и через 40 лет руками римлян стер с лица земли и Иерусалим, и весь Израиль. А немногих оставшихся в живых евреев рассеял по всему миру. Это подробно описано у Иосифа Флавия, который делает однозначный вывод, что "евреев наказывает Бог за распятие праведника Исуса". В этот период появляются все 4 Евангелия - от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. А у евреев появляется некий раввин Акиба, который подделывает ту Тору, которая была на еврейском языке и убирает оттуда изначальные пророчества о Христе и меняет летоисчисление так, как будто 5500-й год еще не скоро. Новая "тора" получила название "масоретская редакция". Он это делает для того, чтобы обмануть евреев, что мол "мессия еще не пришел и придет позже, что Исус распятый не мессия". Чтобы евреи не верили Евангелию и не становились христианами. Так появился иудаизм и ожидание машиаха-антихриста. Так что иудаизм сравнительно молодая ересь. Первыми православными царями стали цари в Индии. Там проповедовал апостол Фома. Потом православной стала Армения. Затем христианство принял царь Константин, и Рим стал православным. После этого Константин построил новую столицу Римского государства Константинополь в Византии напротив древней Трои. Подробно повествуется о первых веках христианства, о семи Вселенских Соборах, описываются всевозможные ереси (ересь - это искажение вероучения), которые дьявол стал насаждать еще с первых веков христианства. Рассказывается история лжепророка Бохмита и появление мусульманского заблуждения среди агарян, как смеси иудаизма и арианства. Потом прошли века православной государственности и в 11 веке Рим впал в латынскую ересь. Византия тогда осталась верна вере православной. А в Новгороде на Руси началась смута и новгородский князь Гостомысл призвал навести порядок своего зятя русского князя Рюрика, варяга по профессии. Рюрик порядок навел и с него началась правящая династия Рюриковичей. Потом Рюриковичи стали христианами, начиная с великого князя Владимира. Затем описываются первые русские цари, венчающиеся на царствие шапкой Монамаха, начиная с Владимира Мономаха. Затем в 6947 году от Адама (в 1447 от Христа) Византия впала в ересь, когда все греческие епископы (кроме Марка Ефесского) подписали унию с еретиками - латынами на Ферраро-Флорентийском соборе. Русская Церковь тогда сразу прервала литургическое общение с еретиками-греками и отказалась впредь принимать митрополита на Русь от греческого патриарха. А греки за это анафематствовали русскую Церковь и анафему сняли только через сто лет уже при Грозном. Потом Бог наказал отступников-греков агарянами-турками, которые осадили и взяли Константинополь. При этом русские князья не прислали ни одного русского воина в помощь еретикам-грекам, понимая что турки это наказание Божие за впадение греков в ересь. Куда там лезть, когда сам Бог кого-то уже наказывает. Далее повествуется о полутора сотне лет последнего православного государства - Руси. Заканчивается повествование периодом правления царя Ивана Грозного, допустившего большие вольности и отступления от Закона Божьего - в 7060 году от Адама (в 1560 от Христа) Грозный присоединил к православой Руси мусульманскую Казань и идолопоконническую Сибирь, и из православной Руси, страны с одним языком и с одной верой постепенно получилась многоконфессиональная безбожная Россия с разными иноплеменными народами.

6. От впадения русской Церкви в ересь и до Второго Рейха.

Русская православная Церковь при Годунове в 7097 году от Адама (в 1597 году от Христа) впала в ересь, вступив в литургическое общение с еретиками-греками. Через несколько лет Всемилостивый Бог, как всегда, стал наказывать и вразумлять отступников - и голодом, и прерыванием династий, и войнами, и междуусобицами, и иностранным вторжением. В результате смутного времени к власти пришли еретики Романовы, которые убили и сына, и даже трехлетнего внука Ивана Грозного, узурпировали трон и стали менять русскую жизнь, подгоняя ее под европейские обычаи. Это тоже было наказание Божие русскому народу за отступление от веры. Потом Романовы повымирали и Российский престол достался немцам. С падением России в ересь был "взят удерживающий", больше православных царей не стало, и самыми главными людьми во всех безбожных государствах стали становится колдуны. С этого и началось смертоносное шествие по миру так называемого "научного прогресса". Главной целью колдунов было и остается создание условий для управления всего мира из единого центра и контроль над каждым человеком. Это нужно слугам дьявола для воцарения надо всем миром машиаха-антихриста. Для этого колдуны-ученые разрушают все исконные устои от семейных до государственных и уничтожают всю природу как необходимое условие богоугодной, здоровой и свободной человеческой жизни. Главный лозуг сатанистов от науки - улучшить то что сотворил Бог. А Бог сотворил все идеально и совершенно. Попытка улучшить всегда приводит только к порче творения.

7. От немецкого рейха до еврейского кагала.

К власти в России немцы пришли мирно - через династические браки. Династия Романовых выродилась и уже сильно онемеченная русская знать пригласила на трон немца. Первыми немцами на российском престоле в 7235 году от Адама (в 1735 году от Христа) стал Петр III Голлштейн-Готторпский и его жена Екатерина, тоже немка. От них родился Павел I Голлштейн-Готторпский и так дальше до Николая II Голлштейн-Готторпского. Причем все эти Голлштейн-Готторпские с беспардонной наглостью продолжали называть себя "романовыми". Это 200 лет внешнего немецкого управления Россией - так называемый второй рейх. Также во второй рейх на протяжении этих столетий кроме России входили Испания, Англия, Германия, Венгрия, Дания, Греция, Сербия, Австрия, Пруссия и другие страны. Во всех этих странах правили немецкие цари и короли, связанные между собой родственными узами через династические браки. Самой большой страной второго рейха, конечно, была Россия.Также в состав второго рейха входили колонии всех этих стран от Америки до Африки и от Индии до Сибири. Практически всем миром правило несколько немецких семей. Туземное население второго рейха от индусов до русских использовалось немецкими властями, как пушечное мясо для всевозможных не только европейских, но и азиатских и даже американских конфликтов. Индейцам давали медальки и сочиняли для них бравурные песенки, индейцам это нравилось. Миллионы русских жизней положены на расширение второго рейха от Атлантики до Тихого океана. Далее внутри второго рейха произошел внутренний конфликт и разделение, приведшие к 1-ой мировой войне. Этим воспользовались евреи под руководством Ротшильдов, отобрали у немцев огромную Российскую империю и посадили править Россией Бланка, Бронштейна и Джугашвили. Это произошло в 7425 году от Адама (в 1925 от Христа). Большевики-евреи, захватив Россию, сразу стали использовать ее как плацдарм для "мировой революции", то есть для захвата власти в других странах с целью создания всемирного еврейского советского государства. Этой цели были посвящены и коллективизация, и индустриализация и гулаг. Руководили всем колдуны-ученые - от гуманитариев и химиков до биологов и физиков. Главным средством для захвата Европы советским кагалом стал Гитлер - чтобы было от кого Европу освобождать. Большевики под руководством ученых создали огромную армию и приготовились создавать СССР на всю Европу, ведь вся Европа уже жаждала освобождения от Гитлера. Но Гитлер не пожелал стать мертвой жертвой ради воцарения Джугашвили над европейскими странами, опередил советские войска и буквально за несколько дней неожиданным нападением сжег всю советскую армию уже плотно-плотно сосредоточенную на границе для начала всеевропейского освободительного похода. Так немцы всего через 24 года после крушения второго рейха попытались воссоздать третий рейх и отнять Россию у евреев обратно, но у них уже ничего не получилось - такую огромную страну как Россия захватывать возможно только изнутри. После войны советские евреи постепенно отбились от рук и ушли в свободное от Ротшильдов плавание. Началась холодная война. В ней победили американские евреи, и США возглавили всемирный кагал еврейской власти. Все силы американского кагала были брошены на создание единого техногенного всемирного государства, чтобы даже воды никто не мог купить без чипов в руке и во лбу. Всемирная техногенная банковская система стала той самой всемирной системой контроля и принуждения, которая является необходимым условием воцарения машиаха-антихриста. Рулят всем проклятые колдуны-ученые. Благословляют колдунов все лжецеркви. Заменителем Священного Писания для безбожных народов стали повести и романы, стихи и песни, спектакли и кинофильмы. Политики и бизнес не покладая рук претворяют в жизнь изобретения и планы колдунов-ученых. Весь мир безбожных дебилов себе на погибель работает на "научный прогресс."

В самое последнее время почти все крупные страны мира возглавили мужеложники. Земля превращается в огромный Содом. Миллионы богатых людей стали вкалывать себе в вены младенческую кровь с целью омоложения (стволовые клетки), то есть занимаются узаконенным вампиризмом. Для этого убивают миллионы нерожденных детей. Людей открыто расчленяют для продажи их органов и вшивания в стареющие тушки заказчиков. Миром уже правит страшная секта мужеложников и вампиров. Исключения среди руководителей стран пока еще есть. Но эти исключения исчезают на глазах.

Больше всего поражает долготерпение Божие.

Ей, гряди, Господи Исусе!

Аминь.

Герман Стерлигов (председатель Общества любителей древней письменности)
Об этих кратко изложенных событиях Вы можете очень подробно узнать из Лицевого летописного свода XVI в и из моего учебника истории "от Грозного до Путина". Библиография там же: http://sterligoff.ru

Все даты летоисчисления от Христа даны без учета указа Петра I, то есть отличаются от современной общепринятой датировки на восемь лет.

Старый обряд – это не просто обряд. Старый обряд можно назвать эталоном для церковной жизни, для литургического творчества. Я не впервые говорю эти слова, они звучали и при посещении мною Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции. Когда мы участвуем в богослужении, совершаемом по старому обряду, мы не только узнаем, как молились наши предки. Мы учимся у них правилу молитвы, глубже начинаем понимать, что такое церковное литургическое творчество.

Как отмечал ранее Святейший Патриарх Кирилл, несколько столетий назад была предпринята попытка изменить цивилизационный код наших предков, привить им иную культуру и иные ценности. Это закончилось неудачей, а во многом и трагедией. Нужно было многого лишиться, чтобы теперь понимать, насколько важно и полезно обращаться к нашим духовным истокам, обращаться к той традиции, которая сохраняется и в нашей Церкви. Это важное, большое и миссионерское дело, потому что направлено оно на сближение с нашими братьями и сестрами, находящимися до сих пор в отделении от церковного общения.

Мы никого не должны осуждать, никого не должны пытаться насильственно к себе привлечь. Но мы должны уметь служить так, как служили наши предки. Совершать богослужение по старому обряду – это не только своевременно, но это и современно. Потому что старый обряд, как и всякий эталон, не устаревает. Это показывает тот интерес к старому обряду и к каноническому церковному искусству, который не умирает в нашем обществе. Не случайно так много сегодня хоров, исполняющих песнопения знаменного распева. Не случайно господствующим стилем в нашей иконописи сегодня является все-таки именно канонический стиль, а не академический. Старый обряд продолжает оставаться очень значимым свидетельством о том, каким должно быть церковное искусство и какими должны быть церковные обряды – соединяющими с Господом, восставляющими на молитву.

Старообрядческий раскол, которому уже почти 350 лет, – трагедия Русской Церкви. Произошел он вследствие отсутствия мудрости у людей, в свое время инициировавших книжную справу, и у тех, кто воспринял ее как нарушение церковного Предания. Мы сейчас должны задумываться не о том, кто был прав и кто был виноват во всей этой трагической истории, а о том, как исцелить раны, нанесенные за время существования раскола. Раскол – это всегда рана на теле Церкви, и до тех пор, пока он не будет уврачеван, эта рана остается незаживающей и кровоточащей. Наша задача – пытаться минимизировать исторические последствия раскола в сознании православных людей.

Предпринимались неоднократно попытки исцелить раскол. Одной из таких попыток было создание единоверческих приходов. Были предприняты и другие шаги навстречу нашим братьям и сестрам старообрядцам: отменены клятвы на старые обряды, что навсегда будет связано с именами Святейшего Патриарха Пимена и приснопамятного митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима. Снятие клятв определенно способствовало изменению самосознания части старообрядцев: одни перестали сторониться православных храмов и священников, другие воссоединялись с Церковью. Чаще – индивидуально, но известны и случаи присоединения целых общин или групп верующих. Соответственно появляется и задача: принять в лоно Церкви этих людей, создать им психологически благоприятную обстановку, помочь им адаптироваться в новой среде.

Скажем и о другом. Русская церковная старина сегодня не только востребована, но и нуждается в реабилитации. В области изучения собственной церковной древности, формирования верного о ней представления мы находимся в незавидном положении. Ввиду борьбы с церковным расколом в XVIII – XIX столетиях существовали определенные ограничения в развитии отечественной исторической литургики, музыкальной медиевистики. Старообрядцы фактически монополизировали тему русской церковной старины. Между тем их изыскательские интересы не простирались далее середины XVII века. В результате всякий любитель церковной старины, вынужденно обращавшийся к старообрядцам, помимо безусловно полезного, находил там и немало новозаимствований.
Митрополит Иларион(Алфеев)