Отправлено: 21.10.16 21:28. Заголовок: ЖРЕЧЕСТВО

Факты, свидетельствующие о деградации религии и превращении её в финансовый и социальный институт, можно найти в довольно ранних латинских источниках. Однако это совершенно не означает, что упомянутые проявления суть родимые пятна и религия "не нужна", "вредна", является "рудиментом первобытного мышления", "чистым бизнесом" и пр.
Подобные заявления могут делать только люди с ограниченным интеллектом, лишённые воображения и воспитанные в духе ранних эмпириков XVII в. (что вполне типично для современной образовательной системы, кстати).

Для того, чтобы делать выводы подобного масштаба, следует рассматривать более значительный отрезок времени, хотя бы 5-6 тысяч лет. Известно, что в Древнем Царстве не было не только касты жрецов, но и такой профессии. Жрецом становился человек, обладающий необходимыми качествами, кои были очевидны всем, и выполнял свои обязанности на волонтёрских началах - это не было "работой", жрецы имели другие занятия в миру. Единственной "платной должностью" при храме была должность преподавателя, обучавшего будущих жрецов (об этом пишут все крупные египтологи - Ассман, Хорнунг, Аллен и др). При этом критерии соответствия для жреца были просты - обладание heka (магической силой) и знание богов (конечно же, имеется в виду непосредственное знание, connaissance, а не обладание информацией как savoir, если обратиться за ясностью к французскому языку), поскольку главной задачей жречества было, есть и будет посредничество в общении с нуменами; посредник же, с которым не разговаривает адресат, является самозванцем, и таких священников за последние три тысячи лет подавляющее большинство. Да, формирование жреческого сословия или "профсоюза" к концу Среднего Царства ознаменовало начало деградации религии. Это очевидно, как очевидно и то, что степень этой деградации сейчас достигла масштабов гротеска.

Однако если кого-то интересует моё мнение, я считаю, что и храмы, и священничество должны быть бережно сохранены. Это как спектакль с бродячими актёрами, который Гамлет поставил для своего дяди. Или как фотографии отца, пропавшего без вести, когда дети пребывали в младенчестве; хранимые в старом альбоме карточки будут напоминать им, что они не безродные. И когда дети вырастут, может, поумнеют настолько, что смогут найти его по записям на обороте и вернуть домой.

Г. Бутузов