Отправлено: 21.10.09 09:28. Заголовок: *НООСФЕРНО-КОММУНИСТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА (НКК)*

*НООСФЕРНО-КОММУНИСТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА (НКК)*

Ноосферно-коммунистическая культура (НКК) – это культура, соответствующая бесклассовому обществу будущего. Обществу, которое представляли себе некоторые авторы коммунистических утопий, а так же многие из тех, кто строил светлое будущее в социалистическом СССР.
Прежде всего, это культура, главной ценностью которой является благо всех людей (что автоматически подразумевает снятие противоречия между благом всех и благом каждого в рамках этой культуры). По-нашему мнению, НКК формируется на базе научного ноосферно-коммунистического мировоззрения.
Сегодня происходит строительство НКК, которое должно пройти этап зарождения, становления субкультуры или протокультуры в рамках антагонистического общества и буржуазной морали и культуры. И только в эпоху победы коммунизма (способ производства и производственные и общественные отношения принимают соответствующую форму) НК-субкультура сможет окончательно перерасти в НК-культуру. Почему мы видим необходимость строительства НК культуры уже сегодня, а не потом, когда будет построено коммунистическое общество? Во-первых – строительство НКК является одним из важнейших факторов революционной борьбы. Исходя из учения о гегемонии Антонио Грамши (смотри «Тюремные тетради») вопрос о стабильности политического порядка и его слома в рамках городской постиндустриальной цивилизации решается путём подрыва этой гегемонии через атаку на культурное ядро общества. Путём воздействия на отдельно взятого человека, через разрушение массовых мифов и стереотипов и создания логичной, гуманистической и привлекательной альтернативы, наполненной новыми образами, жизненными и обоснованными.
Во-вторых, процесс строительства такого сложного явления, как новая культура должен претерпеть эволюцию, основанную на глубоком опыте поколений. С победой коммунистического способа производства и взаимоотношений эта культура не возникнет сама собой: она далеко не полностью детерминирована наличием соответствующего материально-экономического базиса. НК-культуру необходимо развивать задолго до сложения объективных условий, параллельно с подготовкой перехода к новой формации. Развитие НК-культуры должно подготовить фундамент под будущую жизнь как теоретический (научно разработанные концепции основ коммунистической этики и эстетики), так и практический (в виде людей, носителей ноосферно-коммунистических ценностей). Процесс изменения общественно-экономической формации должен быть взаимосвязан с процессом развития НК-культуры, оказывая взаимное влияние и обуславливая друг друга. НКК, формирующаяся на основе ноосферно-коммунистического мировоззрения, уже сейчас должна стремиться нести в себе (хотя бы и «в зародыше»), основные черты коммунистического общества и его людей. Следовательно, качества ноосферного человечества должны присутствовать в максимально возможной степени в человеке НКК. Ноосфера, коммунизм – голограмма; НКК – кусочек голограммы, содержащий то же самое изображение, но уменьшенное.
В рамках Красной Идеи известны как минимум два типа низовых течений. Это коммуны-общины (Ш.Фурье, Оуэн) и субкультуры (народничество). Однако первый тип – коммуны – не позволяют в себе как в голограмме нести, хоть и в свернутом состоянии всю программу НК мировоззрения.
Путь выращивания «снизу» в союзах людей – друзей и единомышленников новых межчеловеческих отношений, основанных на новой этике, новой культуре – до недавнего времени не был осознан, как самостоятельный. Безусловно, в России в 60-е гг. XIX века субкультура, неосознанно сформировавшаяся на базе Красной Идеи, была. После революционных преобразований начала XX века в СССР также начался эксперимент по созданию новой, «красной» культуры «снизу». Но в 30-е гг. он оказался частично подавлен, частично поглощён государством и так и не смог должным образом возродиться в последующие годы существования СССР.
Третья форма реализации КИ или ее последующих конкретизаций (в частности НКМ) начинается тогда, когда осознаётся недостаточность одной только общественной и общественно-политической деятельности и складывается субкультура новых людей, стремящихся не только влиять на общественные процессы, но и воплощать гуманистические ценности в себе. Долгое время значимость субкультуры недооценивалась, она рассматривалась только как естественная основа для общественного движения (например, народники в России середины XIX века или коммунары в СССР периода “оттепели”), но с исчезновением благоприятных условий для движения затухала, т.к. люди не знали, как хранить и передавать идеалы вне активной общественной деятельности. На смену стихийному – а потому спорадическому – должно прийти сознательное формирование гуманистической (коммунистической) субкультуры. Это – необходимое условие для гуманистического (коммунистического) переустройства общества.
По нашему представлению, сознательное формирование коммунистической субкультуры должно происходить путём складывания сети сообществ друзей и единомышленников, главное в отношениях между которыми ответственность друг за друга. Это означает, что успехи и неудачи любого человека в сообществе переживаются всеми как общие; что все возникающие разногласия рассматриваются как фактор единения (в стремлении эти разногласия преодолеть), а не размежевания; что искренность в отношениях важнее “политкорректности”. Так внутри сообществ преодолевается логика межчеловеческого разобщения – этот атрибут современного мира отчуждения и необходимое условие манипуляции сознанием людей. Плюс совместные обсуждения проблем жизни общества, теоретический поиск, обмен идеями, стремление к гармоничному саморазвитию, самовоспитание, транслирование идей вовне.
Несколько слов о том, почему культура коммун-общин не соответствует НКК. Человека НКК приводит в такие союзы, прежде всего желание не отрываясь от реальной вовлеченной жизни получить новое братско-сестринское отношение. Ощутить другую более честную и открытую, более гармоничную и добрую жизнь. Желание альтернативы, той действительности, что окружала человечество, всегда толкало людей создавать монастыри, ашрамы, клубы, тайные организации, профессиональные корпорации, со своими принципами и уставами. Копируя данные схемы, люди Красной Идеи так же начинали создавать своеобразные в той или иной степени изолированные поселения-комунны. Именно в них на ранних этапах и развивался третий путь Красной Идеи. Но, не имея своего мировоззрения и устоявшихся принципов самоорганизации, данные коммуны никогда не получали развития и преемственности. Красная Идея еще была молода и не сформировалась в особую мировую систему-культуру, как это было с тем же христианством или буддизмом. Путь Фурье в чистом виде был обречен. Примерно в середине XIX века наметился более свойственный Красной идеи путь неизолированных от жизни людей, связанных в союзы характера более нравственно-интеллектуального (роман «Что делать?»), нежели формального. Они уже не выливались в коммуны, прежде всего по принципиальным соображением, вытекающих как нам теперь видится из самих основ Красной идеи:

Во-первых, коммуны-общины зачастую изоляционисты в той или иной форме, то есть все для своих. В них – свои системы обеспечения, свои системы воспитания молодого поколения, а вокруг «иной мир». Наш путь, это жизнь «в миру». Люди НКК не могут оторваться от тягот и лишений всего мира. Учатся любви и переживанию за людей здесь и теперь. В этом принцип. К тому же к сообществам, культивирующим субкультуру изолированно со стороны будет если и не враждебное отношение, то – как к чужим, а не своим. Из частичной закрытости вытекает и невозможность удовлетворить нужды каждого заниматься тем, чем каждый хочет. Такое положение обычно складывается из-за нужд хозяйственных, как правило – сельскохозяйственных.

Во-вторых, путь общин-коммун (не городских) базируется на догмах – уставе сообщества. По принципам заранее данного устава развивается жизнь в коммуне, мы же исходим из идеи, что черты будущего надо изначально открыть научно, соборно на базе эмпирических обобщений, а потом, если угодно, писать Уставы и проч.

Мы испытываем симпатию к коммунам, но считаем эту форму реализации третьего пути менее пригодным для самой же Красной идеи, тем более ноосферно-коммунистического мировоззрения.

Таким образом, единственно возможная форма реализации НКМ и становления НКК – это союзы людей, “живущих здесь и теперь в мире сем”, разделяющие все тяготы и зло “Эры Разобщенного Мира” («Туманность Андромеды», «Часа Быка» И.А.Ефремов). На сегодняшний день НКК находится на стадии зарождения и формирования. Мы предлагаем свой вариант функционирования низового течения НКК и в материалах этого раздела готовы всегда его усовершенствовать, изменять. Данные темы открыты к обсуждению.
Структура НКК на сегодня видится в виде сети ячеек и низовых структур (горизонтально организованных), объединенных общей целью и формирующих единую НК-культуру во всех ее проявлениях. На сегодняшний день НКК представлена тремя ячейками и несколькими одиночками, разбросанными по городам. Идеи коммунизма, соборности, ноосферы, гуманизма были путеводной звездой в наших поисках. Для того, чтобы реализовать свою цель мы должны были не просто поверить в мир светлого будущего, необходимо было доказать, что он возможен, и что он как минимум не является большим злом для человека, чем то, что нас окружает. Так, сформировались две основные стороны нашей жизни теоретическая и практическая, которые находятся в постоянном диалектическом взаимодействии. С одной стороны, это просто жизнь, какой живут все, с другой это жизнь с саморазвитием и реализацией открытых частей ноосферной культуры. Мы разбросаны по странам и городам, но связаны разработанной надежной и постоянной системой связи, позволяющей нам с одной стороны быть связанными и не разрывать нашу атмосферу, а с другой стороны, быть обычными учеными, рабочими или школьниками. Мы состояли из школьников, позже студентов и рабочих, сейчас служащих, художников и ученых, наших детей, большого количества сочувствующих. Мы не политическая партия, не научно-исследовательский институт, не кружок рефлексирующих философов. Мы не компания единомышленников и друзей, мы не коммуна. Мы – нарождающееся открытое братство людей, протокультура Ноосферного Коммунизма. Внутренняя жизнь и работа в ячейках нарождающейся НКК – это, прежде всего, прямые действия по открытию, созданию той самой протокультуры и воспитанию в себе ее конкретных черт.
Наша жизнь – это когда каждая твоя картина мысль или статья, археологическая разведка или разговор с человеком на улице, мазок кисти или замес бетона становятся общим делом, без этого все бессмысленно. Когда наши дети все без исключения увидят, не только заботливых родителей, что вполне нормально, а общество таких людей, где дочь или сын моего друга – мои дочь или сын. Где мои дочь или сын – мои друзья. Когда общее дело станет говорить через наши дела, мысли и тела. Где мы будем открывать черты коммунизма, и воплощать его в самих себе и во взаимоотношения с другими людьми. Только тогда сердце полно жизни.
В рождаемой атмосфере ведется кропотливая работа по открытию, осмыслению и на основании открытого культивирования новых межчеловеческих отношений Одной из задач стоящих перед нарождающейся НКК является распространение ноосферно-коммунистического мировоззрения личным примером, путём просвещения и пропаганды. Агитация – смерть для нашего пути.
Взращивание Ноосферно-коммунистической протокультуры в форме союзов людей есть необходимое условие для победы Справедливости, Братства, Равенства и Свободы на нашей планете.
В заключении хотелось бы сказать, что данный текст не в силах обрисовать все обилие необходимой информации, которую мы должны предоставить о зарождающейся НКК. Для ознакомления с этой информацией и создан данный раздел.

Источник: "КРАСНАЯ ЗАСТАВА": Информационный ресурс ноосферно-коммунистической культуры - http://krasnaya-zastava.ru

Сейчас, правда, "заставовцы" переименовали Ноосферно-Коммунистическую Культуру (прежде всего из-за слова "Ноосфера", в коем они, всё-таки, углядели "мистику") в "Научно-Коммунистическую", о чём сообщается в новостях на их сайте... Такие вот дела.

Решения 12-го Совета НКК. Материалы для верификации делегатами Совета. Решения 12 совета НКК Решения 12 совета НКК вступают в силу с 1 сентября 2009.

Принято решение переименовать НКК из Ноосферно - Коммунистической Культуры в Научно-Коммунистическую Культуру. Человек, формирующий в себе 3 качества коммунистического человека (Человек-Хозяин, Человек Соборный, Человек c коммунистической мотивацией)- это строитель НКК (на стадии ее развития НКК проходит этапы: зарождения (3 сформировавшиеся группы НКК), Научно-Коммунистической Субкультуры (НКС),и по мере развития Когда НКС обрастёт таким количеством собственного культурного продукта (персоналии, научные работы, произведения искусства), что станет играть самостоятельную и значимую роль в обществе и станет узнаваема, то она вырастет из субкультуры в культуру, и появится НКК как самостоятельное развивающееся явление, то есть наступит эпоха НКК. Необходимым свойством, условием , образования( существования?, функционирования ?) НКК является наличие людей, обладающих 3мя качествами коммунистического человека. Они и есть условие оформления ЭРМ-ых (капиталистических, отчужденных, классовых, религиозных, традиционных) межчеловеческих отношений в научно-коммунистические. То есть отсутствие таких качеств у человека и группы людей не позволяет считать возможным отнести его и их к НКК. Наличие этих качеств определяется коллективом ячеек на основании наблюдения за практикой жизни человека (что можно отследить) путём соборного решения. Человек строящий в себе такие качества но не имеющий их в полной мере является строителем НКК. Человек, сочувствующий идеям КИ и НКК, но не формирующий в себе 3 качества коммунистического человека и не обладающий ими, является Сочувствующим.

http://krasnaya-zastava.ru/index.php/%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0_%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%B9

 Отправлено: 21.10.09 10:57. Заголовок: Олег, давно уже спро..

Олег, давно уже спросить тебя хотел... Заглянул как-то на страничку НКК «В Контакте» и обнаружил там тебя среди друзей сего коммьюнити. Также и на Форуме НКК ты, вроде бы, тоже время от времени отмечаешься. Получился ли у тебя диалог с «Красной Заставой»? Понятное дело, что они — непробиваемые марксисты и диалектики-материалисты, но, тем не менее, НКК — весьма любопытный пример организации сетевой структуры. Хотя, конечно, сегодняшняя их «трансформация» в «научно-коммунистическую субкультуру» лишний раз свидетельствует о том, что они всё ещё подвержены «истинной-верной идеологии». Увы, но то, что они, скажем так, отказались от «ноосферы» - это ещё одно свидетельство того, что быть вне каких-либо «маркеров» - неимоверно трудно... Да, супруги Двуреченские ухватились за «Красную Идею», но ведь есть ещё и «Белая», и «Зелёная» и «Синяя» - Антропокосмическая и Гуманистическая — Идеи... И все, так или иначе, имеют право на существование.

 Отправлено: 21.10.09 11:40. Заголовок: Да нет, я там только..

Да нет, я там только отслежываю интересные для меня материалы и дискуссии. На диалог времени нет.

 Отправлено: 21.10.09 11:52. Заголовок: Олег, и, тем не мене..

Олег, и, тем не менее, сообщество очень оригинальное... И Школа у них какая-то есть (пусть и весьма неблизкая мне, да и тебе тоже), и мультфильм делают по «Туманности Андромеды», и выезжают в экспедиции... Хотя, к сожалению, сообщество «КЗ» не лишено «тоталитарности». Кстати, когда-то в град Воронеж приезжал главный редактор одного питерского левацкого журнала, который близко знает Двуреченских и некоторых «заставовцев»... Отзывался он о них, конечно, позитивно, но заметил, что их структура отличается некоторой «жёсткостью» (отчего весьма смахивает на секту). Впрочем, типичный образец оного мышления — дискуссии с Козловичем и Беляковым на Форуме «КЗ», когда любая «альтернативная» точка зрения либо высмеивается (заметь, что большинство тем Козловича «задвинуто» в офф-топ), либо подавляется.

 Отправлено: 08.12.09 16:28. Заголовок: (c) Максим Борозене..

(c) Максим Борозенец (из полемики с Ключарем)

Мы говорим о разных вещах. Вы все говорите о советском коммунизме. О системе принудительной коллективизации, низводящей личность до уровня винтика в гигантской машине, прочно укорененной в глубинах Материи. Где все взгляды в Небо были ограничены К. Марксом и многотомной писаниной деятелей революции... Но возможны и иные варианты. Возможна социальная система со свободой выбора, с правом на защищенность, с призывом роста - не материального, а интеллектуального и духовного. Я признаю только такой коммунизм, где Небесная составляющая превалирует над Земной. Где не уравниловка, а разнообразие. Не ладно скроенный механизм под зорким оком Наблюдателей, а живой растущий организм, устремленный в зыби Космоса.

 Отправлено: 08.12.09 16:29. Заголовок: *ТРАДИЦИОНАЛИЗМ КАК ..

*ТРАДИЦИОНАЛИЗМ КАК ДУХОВНЫЙ КОММУНИЗМ*

"...мы хотим сделать перезагрузку коммунизма" (М.Б.)

Мы понимаем Традиционализм как "духовный коммунизм". Как верно заметил М. Журкин в своих статьях (раздел Традиция - Модерн - Постмодерн), у коммунизма были все предпосылки для того, чтобы превратиться в полноценное традиционное общество, и блестяще доказал это на примере империи Инка. Первая элита, первая основа всякого примитивного общества - это интеллект, память Мифа и деяний великих предков, а также духовная интуиция, служители которой связуют этот мир с Иным. Культура и общество начинаются с жрецов и немыслимы без них. Так, революционные масоны, провозгласившие свержение прежних элит, сами стали новой элитой, по-прежнему правящей миром из-за темных кулис...

Прежнему псевдокоммунистическому деспотизму, намеревавшемуся превратить всех в одинаковых рабов, мы противопоставляем коммунизм духа - тотальную терпимость, свободу идеи и слова, расцвет культуры, философии, искусства, открывающий неизведанные просторы для науки. Региональную автономию, этническую свободу - в рамках единого цивилизационного гроссраума. Сколько человеческих ресурсов утекает в торговые школы и бизнес-колледжи, чтобы обслуживать гидру Капитала? Разве подсчитывать дебет-кредит - единственная функция Разума, данная нам Всевышним? Отнюдь. Концепция экономиста Маркса была логическим продолжением теории либеральной экономики. Все было построено исключительно на Количестве: экономика - базис всего, а "прихоти сытого желудка" типа религии, культуры, науки и т.п. - это все "надстройка". Мы отвергаем это, но признаем, что Маркс даже в недрах экономического мировоззрения нащупывал нечто традиционное. Для нас Традиция - сакральна, ибо уничтожая прошлое, мы кастрируем будущее. Основная трагедия советского коммунизма - это отказ от традиционных ценностей, от фактора Сакрального, и попытка создания симулякра некоей "новой этики", способной якобы породить "советского человека". Получился, как мы знаем, Шариков.

Возможно, наши идеи для кого-то покажутся "перегрузкой, претендующей на перезагрузку". Мы и не уповаем на очередную революцию. Хватит, наигрались. Мы апеллируем к новому поколению мыслящих, которые вслед за нами унаследуют мир. Передать по золотой цепи память предков. и все накопленные за тысячелетия знания - вот миссия брахманов. Ибо познание прошлого определяет видение будущего.

***

Нужно уяснить себе, что коммунизм - это преодоление Модерна, это дыхание Вечности, это зов Традиции.
Принципиально нового ничего не создается, лишь только древние архетипы предстают в новых ипостасях. КОММУНИЗМ - ЭТО ВЕЩАНИЕ ВЕЧНОСТИ. Его задатки были ВСЕГДА. Так и принципы герметизма перекликаются с коммунистической философией - единство материи, преображение вещества и т.п.
Раз уж мы коснулись образов герметизма и алхимии, обращаю внимание на символизм Сатурна, он же свинец. Как известно, Сатурн (Кронос) - это царь Золотого века, и одновременно самый "грязный" металл. Но весь парадокс в том, что именно он берется за основу Великого Делания, венчающегося преображением в золото. Так и коммунизм - свинцовая доктрина рабов / шудров / пролетариев - это одновременно "золотой век" Духа и Разума. Обращение коммунистов к Традиции, к древним мистическим учениям - неизбежно.

Максим БОРОЗЕНЕЦ

Источник: http://intertraditionale.kabb.ru/viewtopic.php?f=43&t=166 + http://intertraditionale.kabb.ru/viewtopic.php?f=56&t=163

 Отправлено: 08.12.09 16:30. Заголовок: Коммунизм - это исто..

Коммунизм - это историческая, СТАРОСВЕТСКАЯ перезагрузка монархизма (читай - централизованной власти) через призму Модерна и его экономического тоталитаризма. В советизме был заложен зародыш грядущей парадигмы. Свинец должен превратиться в Золото.

(c) Максим Борозенец

 Отправлено: 08.12.09 16:34. Заголовок: Андрей Чернов в Сб, ..

Андрей Чернов в Сб, 05/12/2009 - 02:19.

Ну по-своему он и переродился. Из Свинца Советов был выкован Золотой Меч олигархического капитала. Да уж, теория и практика - две большие разницы! И неисповедимы пути Господни, и частенько не то что несовпадают с нашими устремлениями, но вообще трудны для пониманимания...


Максим Борозенец в Сб, 05/12/2009 - 16:55.

Поэтому мы и считаем, что советский коммунизм во многом был пародией на Идею. Равно как и германский национал-социализм сделал все, чтобы дикредитировать "арийство" и языческое возрождение. Но будущее - все равно за централизованной властью больших пространств, с социальным равенством и свободой идеи и слова. Это неизбежно, это - сущность Центра. А олигархи пускай убираются на периферию...



Augustus Ardens в Сб, 05/12/2009 - 11:22.

Скорее, традиционалистская суть коммунизма — это чтобы КАЖДЫЙ без исключения ощутил в себе солнечное «царское» присутствие. То есть не Царь на престоле, но Царь, прежде всего, в душе человеческой. Задача Духовного Коммунизма — это победа над Инферно. Всё-же, братия, перечитайте роман Ивана Ефремова «Час Быка» или роман Олеся Бердника «Звёздный Корсар». Там всё очень хорошо о том сказано. «Счастье — для всех. И пусть никто не уйдёт обиженным», - как о том братья Стругацкие писали в «Пикнике на обочине».